欢I迎l光l临l幸l得l卿

金庸笔下愈合肢骨重创的黑玉断续膏,

许仙用以使白娘子现形的雄黄药酒,

口耳相传于民间的九死还魂草……

亲尝百草的炎帝神农,

承前启后的奠基人扁鹊,

刮骨的外科圣手华佗,

撰写《本草纲目》的集大成者李时珍……

这里是绵延了五千年的古老国度,

这里有生生不息的中医药文化和代代相传的中医药人,

这里是中华大地,也是本草的国度

今天就让小编带你走进

纪录片《本草中华2》,

让我们一起“躬行大地,翻山越岭,

只为遇见,疗愈生命的中国智慧”

在这里,草木扎根大地,以仰望的姿态洞悉人间,参透山川的密语,将万物点化融合。

——《本草中华2》

《本草中华2》延续“本草”系列的主题,在讲述本草与人的相遇、相知、相处的基础上,突出了“最熟悉的陌生本草”的创作理念。

主创团队精心挑选日常生活中常见、却鲜少有人知道其药用价值的本草,“将熟悉的东西陌生化”,借以展示中华本草的魅力。

芝麻、银耳、蜂蜜、白酒等高人气的食材,其兼具中医药效,恰也印证了中医“药食同源”的理念;

仙人掌、芦苇、竹子、苔藓等司空见惯的点缀,而谁又曾想,这也竟是有极高药用价值的本草;

常见重金属自然铜,经过火锻、醋淬、研磨,化去剧毒而终成药粉;

文房四宝之一的墨,有字墨和药墨之分,药墨以纯松烟为原料,主治止血,生肌肤,合金疮……

一草一世界,一木一浮生。

本草之药性,

出其不意地打破了观众的认识局限。

人们头顶对自然的敬意,背倚青山,踏歌而行。

——《本草中华2》

“本草虽轻,却承情义之重”,本草抚慰着时间,浸润着人们,滋养着中医药文化。本草的生命往其深处,是中药人的处世智慧,是传承雕琢的世界观与生命观,是人与自然在经世多年后的彼此慰藉。

阿昌族夫妇为女儿的学业赶工剥皂荚子,小小的皂荚子,寄托着天下父母同样的哺育儿女的爱,绵延着通向未来的希望。退休老人赠木蝴蝶给老友们,在寺庙后山放飞木蝴蝶,它有隐形的触角,能触及老人力所不能及的远方。

“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”职业采药师温兴彬在武夷山脉南麓峭壁上寻找“九死还魂草”——卷柏。在海拔超过米的峭壁上,采药师徒手攀援往返,九死一生,仅为应一声本草对采药人召唤,赴一场自然与人的心灵之约。

人与本草,

气息相通。

我们以自然之眼观本草之灵,

况味大地上的温情至美。

我们走向远方,倾听本草的故事,

只为回归初心,理解生命的本真。

《本草中华2》一集一主题,以相反的意义赋予本草的拟人情态:“轻重”、“进退”、“黑白”、“刚柔”、“新陈”、“甘苦”——这是本草药性的相克相生、对立统一;亦是中华文化滋养下,中华儿女的生命观、价值观、自然观。

轻重是位置度量。轻如药香,重如矿石,各有药性,各尽其用。鸿毛烟尘,泰山磐石,人生把控,勿言天壤。

进退是方向取舍。朱砂、柴胡,用量斟酌;卷柏、苔藓,生存布局。医者见地,行者观照,人生纵横,精准拿捏。

黑白是色彩趋向。芝麻药墨之黑,银杏白果之白,两极抉择——何来非黑即白,只需赤忱以对。人生至情至性,恍然大彻大悟。

刚柔是质地判断。银耳至柔,仙人掌至刚;芦根刚中有柔,亳菊柔中带刚。为人处事,刚柔判断。

新陈是时间维度。鲜竹沥、陈枳壳、骨碎补、吴茱萸,本草因有新陈更迭而生生不息,人间代代传承而历久弥新。

甘苦是生命况味。黄连苦口,蜂蜜回甘;苦尽甘来,甘苦自知。人生逆旅,吾辈当行。

道德经曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

人与本草的交融,可谓天人合一哲学之境的完美构建。至此间中草药的生命轮回和中国人的处世智慧得以演绎,人与自然,人性与药性,相通相融,互解互认。

它们就静静地站在这里,

等风,等雨,等秋天,

等风雨把年轮刻上时间。

而他们以时光为药,

坚守一份传承,雕琢一份纯粹。

药香,是世界上最轻的药,而本草制香的技法,是西安非物质文化遗产酵母制香技艺传承人赵秋实对儿子赵喆的期许。十几味草药,经晾晒、敲打、研磨、熏蒸等工序,辅以一块两百多年历史的祖传酵母,制香人恪守香规,戒骄戒躁,方能制成好香。

枳壳,一种陈药。在我国四大传统炮制技术流派之一“樟帮”的刀下,枳壳加以前缀“凤眼”二字,尽显“樟帮”炒、浸、泡、制,看家本领之叹为观止。“切果”、“润药”、“发酵”、“切片”,凤眼枳壳在樟帮师徒传承的代代流传之下,极尽药用——

父子之间,师徒之间,制药技艺的苛刻便也可见一斑,中医药行业乃至中国传统中医药文化传承的漫漫长路却是流淌着渐行渐远——种药、采药、制药,于此中药人穷尽一生钻研,呕心沥血体悟。

他们心怀对自然本草与中华千年传统中医药文化的敬畏与感恩,

世世代代

根脉相连

薪火相传

……

“希望除了对中医药感兴趣的、热爱的人







































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