月印农历的九月初九日，同时出现了两个九的数字，而九为阳数，所以把这一天称之为“重阳”。在传统的社会里，重阳是个重要的节日，民间会举行多种多样的节目活动。

小时不识九月九，只做玩耍好吃郎。

儿时非常期盼重阳的到来，是因为这一天可以外出游玩，还能在聚会中吃到美食。村里人在重阳到来之前，筹钱置办各色供品，准备朝拜本地保护神。并且到世代做纸扎手艺的吴姓人家，定做精美的纸扎：有佩着鞍的白马，元宝似的渡船，双杠的骄子，七层的宝塔等等纸品，种类繁多，做工精巧逼真。还记得挑回来那个纸马，都比我人头要高。

到了重阳的这天，祖母会早早把我们叫起来洗漱，换好衣服。大伯、伯母们会带上备好的三牲果品，大家一起驱车到城内最高的山上，祭拜本邑的保护神明。因为城内外的人，也都在这个时候前往朝拜祈福，所以离山脚下三四公里的地方，人流如鲫，车速逐渐变得缓慢起来，甚至有的时候，要下车走路才能上山。然后恭敬地在神明座前，献上供品，焚香祷告，化财宝锭，鸣放鞭炮，然后就开始登高揽胜，并且逐一到山上的寺院礼拜。

中午回到家中，把带回来的三牲做成饭菜聚餐，晚上则把山上摘回来的卷柏、松叶熬成香汤沐浴。直到长大以后，才发现小时候经历的这些事情，都有其文化内涵。

重阳节为什么也叫“敬老节”？

上古时期在秋天丰收后，会举行祭祀祖先、神明，以谢天恩祖德。而在秋天祭祀祖先的仪式，称之为“尝”。九与久谐音，双九重阳，有长久永寿之意，所以后来把重阳定为“敬老节”。

重阳在提醒人们什么？

秋季在五行里面属金，对应人体的肺脏。“喜怒忧思悲恐惊”这七情中的悲，是肺之志。到了九月是深秋之时，金气极其旺盛，金能克木，肝木相对受抑制。秋天枯荷落叶，衰草黄花，一派草木萧条景象，加上寒露惊秋，天气逐渐变冷，人容易产生伤感、失落的愁绪。

每年的重阳前后，会迎来“寒露”与“霜降”这两个节气。“寒露”是天气转凉的象征，标志着天气由凉爽向寒冷的过渡，露珠也变得寒光四射。而“霜降”是秋天里的最后一个节气，是秋与冬的交替时期。

霜降过后到了“立冬”这个节气，秋天终结，万物归藏，自然界里的“三阴”生发，也意味着阴寒之气盛起，阳气逐渐沉降，收藏土中。

重阳节中的双九皆是老阳，即是阳之极限，物极必反，加上秋冬节气交替，天气开始变冷，逐渐进入寒冷的冬天。所以进入九月份，人体的阳气开始往内收敛。如果是体质虚弱，或者是阳气不足的人，就要特别注意养护，避免被凉燥与阴寒所中。

遍插茱萸少一人，这“茱萸”不是那“茱萸”

九月九日忆山东兄弟

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

吴茱萸是芸香科植物的未成熟果实，香气浓烈，可以散寒止痛，降逆止呕，助阳止泻。在香学里面，吴茱萸是常用的香料，可以用来合香之用。

山茱萸是山茱萸科植物成熟果实，味道酸涩，能补益肝肾，涩精固脱。因为节气寒冷，阳气收敛，从两种茱萸的气味、功效来看，古人佩戴的茱萸是吴茱萸。

重阳登高，勿忘唱吼

农历八九月份，万里晴空，天气清爽，金风劲顺，人们放纸鸢飞上碧空，昂首远视，可以清目收神，令肝气收摄，不被金气所克。

习俗里面有三月春游“踏青”，而到了九月重阳，是登高“辞青”，两相对应。

重阳登高也来源于远古时候的人对山岳的敬畏和崇拜，形成了登山祈福的习俗。

在山之巅，纵目四望，包涵万象，观今怀古，开阔心胸，不禁令人大声唱吼，呼出胸内浊气，吐出心中不快，顿时令人忘却烦恼，心情舒畅，在无形中疏理了肺的宣通肃降功能，这也是中医心火克肺金，喜胜悲的含义。

无论是登高祈福，还是放纸鹞、采茱萸等等活动，让人在活动中化解了秋愁，增强了体质，令到气机通畅，阴阳平衡，身体方能平稳的度过寒冬，这是古人的智慧，也是生活化的中医。

秋收冬藏，可以吃点养阴、暖胃的食物

春生夏长，秋收冬藏。过了重阳，下一个节气就是立冬。可以适当吃点养阴、暖胃的食物，给身体补充点能量，以备过冬。

不过要注意饮食原则：以滋阴润肺、健脾养胃为宜，应“平补”，切忌“大补”，以免造成身体负担。另外传统有秋冬养阴的习惯，所以可以选择甘润的食物，例如：当令的水果梨子、银耳、石斛、莲藕、黄精等食物。

自道生活馆好物推荐

01

南雁荡野生红茶

推荐理由：天气渐冷，取红茶的温性，喝了胃暖暖的，在寒冷的冬天，喝上一杯，可以驱散寒冷。另外红茶还能生津，可以缓解暖气下造成的口干舌燥。

02

九蒸九晒黄精

推荐理由：黄精气阴双补，还能健脾，润肺，益肾。性平质润，属于平补的食物，秋冬养阴，黄精也是不错的选择，但是也不能贪多，脾胃有湿的人慎服，恐有碍于消化。

03

雁荡山铁皮石斛

推荐理由：秋天干燥，特别是今年庚子年的秋天，火燥比往年厉害，石斛善于滋阴清热、益胃生津，还能润肺益肾，明目强腰。

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